Уговорить словами. Что такое искусство.
Jan. 13th, 2004 04:24 amОпять разговоры об искусстве-неискусстве.
Человек, много сил положивший, чтобы владеть умениями, почему-то никогда не выступает с этими женскими жалостными причитаниями - а вдруг это искусство, а вы не понимаете??? Есть какая-то приличная критическая масса умений, которая понятна тому, кто ею овладел, и непонятна тому, кто хочет быть "как настоящий художник - а то че они..." За пределами этой приличной массы начинаются вкусы - кому-то это кажется интересным, кому-то нет, кому-то кажется красивым, кому-то нет. Но ценз какой-то пройден всеми. Эти люди обсуждаются за то, как они интерпретировали исполнение сонат и ноктюрнов - а не за то, как они сыграли гамму со сцены.
Вообще - если человек начинает на словах ( а не линиях) призывать признавать за собой право, что " может это искусство" - ничто так ясно не вопит о том, что как раз и нет:)
Моя давняя умная мысль ( внимание, я выхожу! ©)
Всякая настоящая вещь - будь то стихи, картина или город - волшебным образом не равна сумме составляющих ее частей.
А всегда, разумеется, больше.
Настоящее стихотворение больше суммы смыслов составляющих его слов.
Настоящий город не равен сумме проезжих частей и домов.
А ненастоящая - равна. Или даже меньше этой суммы:)
Человек, много сил положивший, чтобы владеть умениями, почему-то никогда не выступает с этими женскими жалостными причитаниями - а вдруг это искусство, а вы не понимаете??? Есть какая-то приличная критическая масса умений, которая понятна тому, кто ею овладел, и непонятна тому, кто хочет быть "как настоящий художник - а то че они..." За пределами этой приличной массы начинаются вкусы - кому-то это кажется интересным, кому-то нет, кому-то кажется красивым, кому-то нет. Но ценз какой-то пройден всеми. Эти люди обсуждаются за то, как они интерпретировали исполнение сонат и ноктюрнов - а не за то, как они сыграли гамму со сцены.
Вообще - если человек начинает на словах ( а не линиях) призывать признавать за собой право, что " может это искусство" - ничто так ясно не вопит о том, что как раз и нет:)
Моя давняя умная мысль ( внимание, я выхожу! ©)
Всякая настоящая вещь - будь то стихи, картина или город - волшебным образом не равна сумме составляющих ее частей.
А всегда, разумеется, больше.
Настоящее стихотворение больше суммы смыслов составляющих его слов.
Настоящий город не равен сумме проезжих частей и домов.
А ненастоящая - равна. Или даже меньше этой суммы:)
no subject
Date: 2004-01-13 09:36 am (UTC)no subject
Date: 2004-01-13 10:00 am (UTC)Любовь не вздохи на скамейке
и не прогулки при луне... - тут ясно сразу, что результат даже меньше суммы отдельных слов
а вот
как будто бы железом
обмокнутым в сурьму
тебя вели нарезом
по сердцу моему - вызывает у меня ощущение колдовства.
no subject
Date: 2004-01-13 09:57 am (UTC)поэтому крики, что это искусство, - будут всегда про любую авторскую какашку.
Меня вот так же болезненно дергают поэтические опусы, в коих ни ритма, ни рифмы.. или все есть - но тем не менее - .. и не докажешь, почему это не поэзия...
Я вспоминаю критерий моего папы. Простой мой папа. Он говорил, что сперва!! - докажи, что ты можешь нарисовать "красиво!!" (хех!) - а уж потом рисуй кубы и пятна. Не то, чтоб папа поверит, что кубы - это "красиво", но он хоть право признает :)
no subject
Date: 2004-01-13 10:05 am (UTC)Потому что, как говорил один мой знакомый: нечестно отказываться от того, что тебе и не принадлежало:)
Если ты шьешь криво не потому, что именно так захотел - а потомому что прямо и не умел никогда, трудно поверить - что это у тебя такой прием особый.
А человек слоем в одну молекулу, как ни печален - но не собеседник в разговоре...
оф-топ
Date: 2004-01-13 10:17 am (UTC)no subject
Date: 2004-01-13 11:42 am (UTC)"...докажи, что ты можешь нарисовать "красиво!!" - в данном случае "красиво" = "академический рисунок"? Или еще точнее, имеется в виду западная классическая живопись? Следовательно искусство, скажем Океании, не "красиво", раз они по-нашему не могут? Или восточное искусство?
no subject
Date: 2004-01-13 12:06 pm (UTC)Вот когда те, против кого мой пост, будут об этом представление иметь и слова без подглядывания самостоятельно записывать буковками... вот тогда у них будет шанс:)
Больше-то больше...
Date: 2004-01-13 10:08 am (UTC)Пойду-ка лучше делом займусь...
Re: Больше-то больше...
Date: 2004-01-13 11:30 am (UTC)А дальше просторы предпочтений арбузов и хрящиков...
no subject
Date: 2004-01-13 11:32 am (UTC)no subject
Date: 2004-01-13 12:08 pm (UTC)no subject
Date: 2004-01-13 01:28 pm (UTC)no subject
Date: 2004-01-13 11:49 am (UTC)no subject
Date: 2004-01-13 12:14 pm (UTC)О чем я и говорю там:(
Не определены границы на входе.
Тогда все немного заблуждаются и все общаются с воображаемыми границами.
Мне при слове artists рисуются одни границы и что-то я считаю за нарущение их. А кому-то - совершенно другие - и нарушением они считают мою козью морду:)
Были бы определены - можно было бы принимать решение на входе - а затем либо нести ответственность за свое решение, либо бороться за приближение действительности к очерченным рамкам.
Поскольку рамок не задано...
У меня среди выходов придумывается лишь одно - завести комьюнити для начинающих и самодеятельных художников - и расписать, что вот тут им самая лафа! Умения не требуются, оригинальность не приветствуется. Бояться не надо - показываем то, что тримкнутое по трем клавишам неверным пальцем кажется вам симфоническим шедевром. Обязанность зрителей хвалить и поощрять.
no subject
Date: 2004-01-13 12:36 pm (UTC)no subject
Date: 2004-01-13 12:38 pm (UTC)no subject
Date: 2004-01-13 12:40 pm (UTC)Но отдельно! И пусть там друг-другу рассказывают, что есть настоящее искусство.
no subject
Date: 2004-01-13 12:53 pm (UTC)P.S. Я не сноб и не считаю себя великим художником, я просто очень часто видел результат излишнего поощрения.
no subject
Date: 2004-01-13 01:07 pm (UTC)http://persia.org/Images/images.html
no subject
Date: 2004-01-15 03:00 am (UTC)no subject
Date: 2004-01-15 11:03 am (UTC)no subject
Date: 2004-01-15 11:08 am (UTC)у тебя были современные азиатские художники, чуть ли не вьетнамцы - акварели просто офигительные. даааай? там тетенкьи крестьянские в дождь спинами уходят - до сих пор в глазах стоит!
no subject
Date: 2004-01-15 11:57 am (UTC)http://www.thavibu.com/
Только не помнИ и не заляпай вином:)
no subject
Date: 2004-01-15 12:08 pm (UTC)каким вином, каким вином!!! разве что шоколадом...
no subject
P.S. Может я тебе все свои арт-линки дам?
P.P.S. Риторический вопрос;)
no subject
Date: 2004-01-15 07:55 pm (UTC)все сразу не надо!
я буду потихоньку радоваться
no subject
Date: 2004-01-13 12:12 pm (UTC)Человек овладевает суммой приемов, зная, как их применить и как создать определенное настроение.
Му вот например, Надсон-Пушкин- такое классическое противопоставление?
Ведь считали Надсона более "настоящим", да?
Или Глазунов с Шиловым..
Есть у них и приемы, есть и что-то над этими приемами, ведь есть, иначе не вызывало бы все это споры и интерес..
Однако назвать все это настоящим не повернется язык.
Нет, настоящее- это не сумма деталей и даже не превышение этой суммы.
Все-таки настоящее- это кусок души. А не кусок умения.
Вот когда он есть- от души, то даже отсутствие умений- как у Руссо или Пиросмани- становится настоящим.
А о том, что "право или тварь?" нам еще Федор Михайлович рассказал.. оно и к искусству применимо, да.
no subject
Date: 2004-01-13 12:17 pm (UTC)Они гарантируют только тот факт, что при наличии души и желания что-то сказать у тебя будут минимально адекватные способы.
Гарантировать создание стоящего они не могут.
Это необходимое, но не достаточное условие.
no subject
Date: 2004-01-13 12:24 pm (UTC)Не всегда умения - это планка, выше которой надо быть, как мне кажется.
И потом- что такое, например, умение слова?
Умения слова давали всем барышням и кавалерам 19 века.
Много ли из них появилось Тютчевых?
И не учили ему совсем рассказчиков былин и сказок...
no subject
Date: 2004-01-13 12:45 pm (UTC)Про барышень: еще раз умение обращаться со словом является только необходимым условием. ЗА этим порогом начинается возможность Тютчевых. Возможность! а не гарантированнось!
Былины и сказки мы вообще приплетать не будем. Потому что авторское и народное творчество это вещи разные и по способу рождения не однофамильные.
no subject
Date: 2004-01-13 01:10 pm (UTC)Хотя отличие "кондовой" от "некондовой" не понимаю.
Остается у меня от самодеятельности впечатление несколько стыдное.
Особенно от всяких театрально-песенных и прочих массовых действ.
Я поняла про "необходимое"- но мне кажется, что оно не является необходимым. Если мы в вами не по-разному это слово понимаем..
Я вижу "необходимость" равную "обязательности".
Если "барышня" не училась владеть словом, то Тютчевым ей не стать, каких бы талантов свыше ей дано не было?
А с примитивизмом.. ну вот , например, Пиросмани.. какие пороги умений ему удалось перешагнуть?
no subject
Date: 2004-01-13 04:31 pm (UTC)no subject
Date: 2004-01-13 07:50 pm (UTC)Что-то мешает женщинам ан масс догонять мужчин в количестве. Может врощенность их в поддержание быта, может физиологичность, может у них и вправду мозги иначе сделаны - как у программ облегченная версия для студентов- против полновесной версии за деньги... Этот сложный вопрос мы поднимать не будем.
Мне тоже кажется, что барышне не стать Тютчевым... Для этого надо какой-то детский эгоизм - не в плохом смысле, а в смысле, что дар пропитывает тебя целиком, а не является разрешенным себе рукоделием между хорошенькими позами и легкими чувствами...
Сафо будем приплетать? Я ее не читала много и в подлиннике, чтобы точно за нее проголосовать.
Айрис Мердок я люблю.
Колетт - дивно, дивно овладела таким умением. Даже в переводах это чувствуется.
Единственный роман Бригитты Райман заставляет мое сердце сжиматься от текста. Я бы так писала, наверное...
Урсула Ле Гуин пишет так, что слова обнаруживают родство с музыкой.
Вот - навскидку.
Что касается наших русских... мешается чувство "нет-пророка-в-своем отечестве", опасение пригвоздить слишком рано - но Толстая пишет виртуозно. И сказки Петрушевской я люблю.
Я мало их читаю, моя выборка невсеобъемлюща. Но вот очень мне нравится Маргарита Меклина - именно за овладение словом. Наверное, она и печатается, а я читала ее в сети только.
Дина Рубина! да:) Кака сказал один критик где-то - последняя гениальная восемнадцатилетняя девочка была Рубина.
no subject
Date: 2004-01-13 10:15 pm (UTC)Сенагон мы включим сюда непременно!
Потому что она соверешенно идеально отвечает моему внутреннуму ощущению взаимодействия с действительностью. Любующийся благодарный взгляд и улавливание в сеть слов мерцающей действительности.
no subject
Date: 2004-01-13 11:45 pm (UTC)no subject
Date: 2004-01-13 10:25 pm (UTC)Серебрякова
Фрида
Камилла Клодель
Маша Башкирцева
Мари Калло ( которая голову медного всадника делала) тоже притянем
Остроумова-Лебедева
no subject
Date: 2004-01-13 11:59 pm (UTC)Надо будет посмотреть.
Единственная Catherine Kaminsky, что у меня находится по Канаде - автор книг по геополитике - на французском...
no subject
Date: 2004-01-13 02:27 pm (UTC)Переход количества в новое качество?
no subject
Date: 2004-01-13 07:52 pm (UTC)переход подразумевает - вот ты копил-копил - и наконец - ух! количество перешло.
А тут может быть с самого начала без всякого количества.
Это просто другой вид, другая плоскость, оторванная от первой.
М. Меклина
Date: 2004-01-13 09:30 pm (UTC)Re: М. Меклина
Date: 2004-01-13 09:33 pm (UTC)no subject
Date: 2004-01-13 10:00 pm (UTC)no subject
Date: 2004-01-15 03:14 am (UTC)