Сайт корбины с записанными передачами продолжает радовать. Я сегодня в три захода посмотрела "Школу злословия". Наслышана-то много, но посмотреть у меня возможности не было. Поэтому радостно отправилась получить впечатление. А оказывается в гостях была жж-шная известная личность, гламурная девушка бекки-шарп - и кроме меня впечатлениями уже поделилась масса других юзеров. Но я все равно поделюсь, не отвертитесь.
Впечатлений у меня масса, особенно как у формалиста, смотрителя на картинки.
Кудри у бекки совершенно замечательной красоты. Я всегда воспринимала такие кудри, как естественную природную нарядность, но одна моя приятельница в описаниях подобных дев говорила: сразу видно каких денег стоит такая головка.
Наигранность, если и есть в ее поведении, то совершенно не противная, естественная такая - глазами хлопает, губки детские вытягивает, не частит. Я люблю, когда женщины говорят не захлебываясь, чуть затягивая фразы.
Но наклоняется вперед.
Говорят все из них очень так себе. Наверное, очень трудно в разговоре свободном, при записи, под камерами говорить хорошим литературным языком, без "вот", "этта". Особенно мне отчего-то резало ухо постоянное "да?" в середине фразы. Мы поспорили с милым о его задачах, этого срединного "да?". Он утверждал, что это наученный прием, якобы втягивающий собеседника в общую сферу, психологически нажимающий заранее предположенным его согласием со словами говорящего. Я же думала, что это паразитное слово из серии "как бы" - призванное по ощущению говорящего смягчить безаппеляционность, снизить категоричность его слов. И дело даже не в том, что он говорит что-то возмутительное по смыслу, а в том, что вообще прямое высказывание воспринимается как невежливое и к нему полагаются дежурные экивоки.
Ведущие сделали вид, что не признают никакой ироничности за терминами "нимфа" и "духовно богатая дева" и спорили очень серьезно, просто революционно серьезно, с маузерами и кожанками, про полное превосходство духовно развитой личности против мещанской кокотки в папильотках. На это я смотрела просто раскрыв рот. Прямо так и поливали презрением соки на яхтовом борту. Потому что наш простой и возвышенный, духовный путь получать наивысшее удовольствие от жизни - колбаса на газетке, сальными руками переворачивать страницы книги и чтобы в холодильнике до нужной температуры остывала водка. Просто не Дуня, а Чапай какой-то.
Я, увы, чапайских засаленных радостей никаким куском организма разделить не могу - ни газет(ок) не люблю, ни жирных пальцев, ни водки. Не быть мне суровой ревгламмымрой. Яхта и сок, должна сознаться, мне милее.
Вообще, как постоянно двойственное существо, я вижу точку зрения каждой стороны, тем более, что защищают они свои точки зрения просто выкристаллизованно, почти карикатурно, потому что предельно серьезны, как товарищ и. христос, который не задумывался о том как выглядит.
Ведущие огорчили тем, что мало, почти нет в них отпечатка довольности жизнью. Лица суровые, губы поджатые, глаза унылые. Т.Т - поразила тем, что так характерно в их разветвленной семье - мужчины все практически, хороши собой, а женщины с чертами грубыми и мужиковатыми, некрасивыми. Не думаю, что при их уме это их огорчает, не думаю даже, что это я вот заметила, а они и не подозревали - думаю, что прекрасно знают за собой эту породную черту и кланово внешнюю хорошенькость ни в грош не ставят.
Д.С же дивная профсоюзная тетенька. Я не знаю, чем она занимается, кроме призывов есть колбасу с газетки и не кланяться малой пипиське, но ей пиджак со значком на лацкане, графин, регламент - и ее узкий бескомпромисно поджатый ротик будет абсолютно на месте.
Повеселило и то, как в один момент, обидевшись на беккино описание хорошей жизни, дамы забыли про газетки засаленные и стали выкрикивать, что сами не из колхозу и о хорошей жизни знают не понаслышке, и чтобы она не смела вести себя так, будто Монако видела она одна персонально.
Еще - то, что мне всегда очень нравится в наблюдениях за людьми, дающими характеристики - они всегда говорят о себе. Вот кого бы и как они не стали описывать, охарактеризовывать - они скажут о себе - что им важно, что для них первостепенно, что для них "считается". Предваряя ваши внутренние размышления и вопросы, я скажу - я всегда начинаю характеристики с того, красив ли человек:) И продолжаю тем - есть ли в нем внутренняя злобность, напряженность и несвободность - или покой, безусильность и отсутствие злобности.
Т.Т. в этом разрезе дала восхитительную характеристику гостье: "У вас есть литературный дар и огромный запас такого хорошего хабальского хамства! Это ценная вещь!"
А? каково? Дивный выбор, правда?:)
Самое лучшее, что могла делать бекки - это когда ее обвиняли, улыбаться, кивать головой и говорить - да. Ведь обвинения страстные имеют смысл, только когда и обвиняемый думает, что это плохая, недостойная и стыдная вещь. Многие наезды такого рода подразумевают, что обвиняемый смутится и станет отпираться и обелять себя, отрицать, что у него есть это качество и такие желания. Тогда его можно будет добивать с цитатами, выводами, ловлением за руку - всеми блистательными приемами собраний для пропесочивания. Но если он говорит - ага, дурак. Ага, бездуховный. Ага, мещанин. Ага, нимфа. Ага, деньги люблю. - И дальше буду любить, быть и бездуховеть. Тут-то профсоюзное собрание и накрывается. Потому что ваше слово против моего слова. А возможности лишить премии, передвинуть отпуск на февраль, выгнать из комсомола - и других приятных способов заставить человека поменять взгляды на жизнь - у разговорного жанра нет.
Извините, кого обидела:) ©
(записи передач ШЗ нашлись в этом сообществе)
Впечатлений у меня масса, особенно как у формалиста, смотрителя на картинки.
Кудри у бекки совершенно замечательной красоты. Я всегда воспринимала такие кудри, как естественную природную нарядность, но одна моя приятельница в описаниях подобных дев говорила: сразу видно каких денег стоит такая головка.
Наигранность, если и есть в ее поведении, то совершенно не противная, естественная такая - глазами хлопает, губки детские вытягивает, не частит. Я люблю, когда женщины говорят не захлебываясь, чуть затягивая фразы.
Но наклоняется вперед.
Говорят все из них очень так себе. Наверное, очень трудно в разговоре свободном, при записи, под камерами говорить хорошим литературным языком, без "вот", "этта". Особенно мне отчего-то резало ухо постоянное "да?" в середине фразы. Мы поспорили с милым о его задачах, этого срединного "да?". Он утверждал, что это наученный прием, якобы втягивающий собеседника в общую сферу, психологически нажимающий заранее предположенным его согласием со словами говорящего. Я же думала, что это паразитное слово из серии "как бы" - призванное по ощущению говорящего смягчить безаппеляционность, снизить категоричность его слов. И дело даже не в том, что он говорит что-то возмутительное по смыслу, а в том, что вообще прямое высказывание воспринимается как невежливое и к нему полагаются дежурные экивоки.
Ведущие сделали вид, что не признают никакой ироничности за терминами "нимфа" и "духовно богатая дева" и спорили очень серьезно, просто революционно серьезно, с маузерами и кожанками, про полное превосходство духовно развитой личности против мещанской кокотки в папильотках. На это я смотрела просто раскрыв рот. Прямо так и поливали презрением соки на яхтовом борту. Потому что наш простой и возвышенный, духовный путь получать наивысшее удовольствие от жизни - колбаса на газетке, сальными руками переворачивать страницы книги и чтобы в холодильнике до нужной температуры остывала водка. Просто не Дуня, а Чапай какой-то.
Я, увы, чапайских засаленных радостей никаким куском организма разделить не могу - ни газет(ок) не люблю, ни жирных пальцев, ни водки. Не быть мне суровой ревгламмымрой. Яхта и сок, должна сознаться, мне милее.
Вообще, как постоянно двойственное существо, я вижу точку зрения каждой стороны, тем более, что защищают они свои точки зрения просто выкристаллизованно, почти карикатурно, потому что предельно серьезны, как товарищ и. христос, который не задумывался о том как выглядит.
Ведущие огорчили тем, что мало, почти нет в них отпечатка довольности жизнью. Лица суровые, губы поджатые, глаза унылые. Т.Т - поразила тем, что так характерно в их разветвленной семье - мужчины все практически, хороши собой, а женщины с чертами грубыми и мужиковатыми, некрасивыми. Не думаю, что при их уме это их огорчает, не думаю даже, что это я вот заметила, а они и не подозревали - думаю, что прекрасно знают за собой эту породную черту и кланово внешнюю хорошенькость ни в грош не ставят.
Д.С же дивная профсоюзная тетенька. Я не знаю, чем она занимается, кроме призывов есть колбасу с газетки и не кланяться малой пипиське, но ей пиджак со значком на лацкане, графин, регламент - и ее узкий бескомпромисно поджатый ротик будет абсолютно на месте.
Повеселило и то, как в один момент, обидевшись на беккино описание хорошей жизни, дамы забыли про газетки засаленные и стали выкрикивать, что сами не из колхозу и о хорошей жизни знают не понаслышке, и чтобы она не смела вести себя так, будто Монако видела она одна персонально.
Еще - то, что мне всегда очень нравится в наблюдениях за людьми, дающими характеристики - они всегда говорят о себе. Вот кого бы и как они не стали описывать, охарактеризовывать - они скажут о себе - что им важно, что для них первостепенно, что для них "считается". Предваряя ваши внутренние размышления и вопросы, я скажу - я всегда начинаю характеристики с того, красив ли человек:) И продолжаю тем - есть ли в нем внутренняя злобность, напряженность и несвободность - или покой, безусильность и отсутствие злобности.
Т.Т. в этом разрезе дала восхитительную характеристику гостье: "У вас есть литературный дар и огромный запас такого хорошего хабальского хамства! Это ценная вещь!"
А? каково? Дивный выбор, правда?:)
Самое лучшее, что могла делать бекки - это когда ее обвиняли, улыбаться, кивать головой и говорить - да. Ведь обвинения страстные имеют смысл, только когда и обвиняемый думает, что это плохая, недостойная и стыдная вещь. Многие наезды такого рода подразумевают, что обвиняемый смутится и станет отпираться и обелять себя, отрицать, что у него есть это качество и такие желания. Тогда его можно будет добивать с цитатами, выводами, ловлением за руку - всеми блистательными приемами собраний для пропесочивания. Но если он говорит - ага, дурак. Ага, бездуховный. Ага, мещанин. Ага, нимфа. Ага, деньги люблю. - И дальше буду любить, быть и бездуховеть. Тут-то профсоюзное собрание и накрывается. Потому что ваше слово против моего слова. А возможности лишить премии, передвинуть отпуск на февраль, выгнать из комсомола - и других приятных способов заставить человека поменять взгляды на жизнь - у разговорного жанра нет.
Извините, кого обидела:) ©
(записи передач ШЗ нашлись в этом сообществе)
no subject
Date: 2007-03-28 05:03 am (UTC)ДБД в чистом виде :)
no subject
Date: 2007-03-28 05:52 am (UTC)Я мало смотрю ( когда встречаю в интернете только) таких передач, но обилие противных масок у ведущих меня смущает, честно сказать.
Канделаки была противная. Саша с Ташей тошнотворные. Эти две дамы в кожанках тоже играют двух плохих следователей.
Есть ли вообще ведущие каких-то передач с приятным имиджем?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Жендарев и Бергман
From: (Anonymous) - Date: 2007-05-07 05:31 pm (UTC) - Expand(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2007-03-28 05:22 am (UTC)Кудри замечательные, но обилие слова "значит" очень сильно их портит. )
no subject
Date: 2007-03-28 05:49 am (UTC)Впечатление в целом портит, у всех, ага.
no subject
Date: 2007-03-28 06:04 am (UTC)Даже Дуню раскрутила на проявление гламура:) Отлично:)
no subject
Date: 2007-03-28 06:18 am (UTC)С огромным удовольствием (и с улыбкой)прочитала ваши впечатления от передачи (которую сама пока что не смотрела). Надо будет тоже глянуть...))
no subject
Date: 2007-03-28 06:27 am (UTC)И кстати, запас "хабальского хамства" неслабый имеется.
Из Бэккиного о передаче: "Сама я никогда не смотрю свои эфиры, не смотрела и сейчас. Ибо бздиловата и боюсь себе не понравится. К тому же, не спала перед эфиром вообще. Морда отекла. Да и телевизор на антресолях. А главное: самке самоеда смотреть свои эфиры категорически запрещено. И так уже до язвы досамоелась"
О внешности не могу судить - ни одну не видела. Но уверена, что Бэкки ухоженней. :)
no subject
Date: 2007-03-28 07:09 am (UTC)Ухоженнее - совершенно точно, моложе и выглаженнее, сделаннее.
(no subject)
From:no subject
Date: 2007-03-28 06:33 am (UTC)no subject
Date: 2007-03-28 07:11 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2007-03-28 06:33 am (UTC)Тави, поверь — яхта и соки нисколько не противоречат холодной водке
no subject
Date: 2007-03-28 06:35 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2007-03-28 06:34 am (UTC)Раньше была передача с ними и Собчак, так я посмотрел.
Ничего не меняется: старые некрасивые мымры завидуют молодости и красоте.
При всем при этом дневник Бекки Шарп я долго читать не смог. Может в телеэфире она и не частит, а в дневнике порой ужасно. Я желал изучать по Бекки Шарп российский гламур, а оказалось, что на одно потенциально небезынтересное сообщение десятки заунывных дыбров типа "наш конюх - ужасный хам".
no subject
Date: 2007-03-28 07:15 am (UTC)Они очень много говорили об этом, убеждали ее, что красота и молодость - фу! и улетит, и любой спонсор ее бросит, а если ты душевно богатая девушка - тебе будет чем жить после того, как тебя бросят. ( Этап " тебя бросят" как-то был inevitable в любом раскладе). И они немного поспорили, где будет лучше встречать брошенную старость - с книгами на грязной московской кухне или с бриллиантами на берегу Монако.
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2007-03-28 06:41 am (UTC)Это маски, Вы совершенно правы, им же положено злословить, и по-настоящему. В этот раз они как-то перегнули, слишком уж ноблесс давил. Дуню люблю за сценарии "Дневник моей жены", "Прогулка" и слегка змеиную, хорошую книжку статей "С мороза". Толстую тоже уважаю, хотя ее проза мне не близка. А передача эта... По-моему, в какой-то момент они оказались в положении груздей в кузове - своими же руками, впрочем, и, кажется, потеряв возможность адекватно оценивать ситуацию. IMHO! Поэтому когда Дуня вчера говорили о "свободе", она немного занималась самообманом (ну, или я думаю о ней лучше, чем) - скорее всего, не нужна ей эта маска, чрезмерно натянутая, будь она свободна от придуманного "долга разоблачить".
А Божена, как ни странно, понравилась, да. Это же очень интересный эксперимент - возвести в цель блуждающие в голове каждой из нас мысли - "а вот бы в Монако, и на частном самолете, и чтоб свобода, финанасовая, читай, абсолютная". Причем когда ты при этом не прожженный делец и циник женского рода, и вполне себе с духовным миром. Что получится? У нее ведь это тоже маска, не скрываемая ни разу.
А разговоры о Монако слегка напоминали критику молодого Лимонова в адрес Бродского. Не поленилась, нашла цитату: "Изгнание Бродского - это изгнание импозантное, шикарное, декадентское, изгнание для людей со средствами. Географически - это Венеция, это Рим, это Лондон... Это хорошие отели, из окон которых видна не облупленная стена в Нью-Йорке, но венецианская лагуна." Я ни в коей мере не сравниваю Божену с Бродским:D, но, согласитесь, что-то общее в пунктах критики есть.
no subject
Date: 2007-03-28 07:23 am (UTC)Про Божену и Бродского не ухватила я вашей аналогии, не проясните мне?
( случайно вот сейчас одновременно читаю и про Монако и про семейство Яковлевой с Либерманом, которые, как утверждают, спасли и возвысили Бродского на Западе - так что у меня свои ассоциации впутываются)
(no subject)
From:no subject
Date: 2007-03-28 07:08 am (UTC)"стали выкрикивать, что сами не из колхозу".
Потряслась. Походя взяли и сказали, что духовные и интеллигентные дамы на самом деле думают про молдаван и гагаузцев.
no subject
Date: 2007-03-28 07:25 am (UTC)Между собой меряться Московской литературной кухней и Монако и знать, что есть абсолютно презренное, для всех понятно низкое место - гагаузский колхоз.
no subject
Date: 2007-03-28 07:15 am (UTC)Но, судя по отзывам, "Школу кудахтанья" правильно не люблю.
no subject
Date: 2007-03-28 07:25 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2007-03-28 07:36 am (UTC)no subject
Date: 2007-03-28 07:43 am (UTC)и еще офигительные бусы с куском бирюзы. ничего не пропущено!
no subject
Date: 2007-03-28 07:40 am (UTC)no subject
Date: 2007-03-28 07:44 am (UTC)У меня в конце поста стоит ссылка на сообщество, где выкладываются передачи - посмотрите, там эта передача первой висит!
no subject
Date: 2007-03-28 07:45 am (UTC)no subject
Date: 2007-03-28 08:00 am (UTC)А "школа злословья" мне в целом нравилась, хотя смотрела не часто, наверное потому и нравилась. Давно у них была передача с Ренатой. Их было жалко, до смешного. Они просто не знали как себя с ней вести. Рената вздыхала, закатывала глазки, а Дуня и ТТ млени от восторга и говорили "Она БОГИНЯ! Она такая красивая. Как можно быть такой красивой?!! Это было еще до фильма "Богиня" Литвиновой, кстати.
no subject
Date: 2007-03-28 09:18 am (UTC)меня почему-то удивили очень маленькие ручки. непропорционально.
странно, что дуне и т.т. удивительно представить, что кому-то интересно прохаживаться от одного угла своего замка к другому и это не может наскучить. и порадовало, что бекки не изменила своим материалистическим взглядам и вполне себя комфортно чувствует как средняя писательница и средняя красавица :)
и по поводу того, что женщины многое делают лишь ради того, чтобы у кого-то приподнялось на тебя, не разглядев в тебя 120-летнюю старуху...))) на самом деле быть желанной - это очень архетипично и глубоко. как они все утрировали однако. бррр...
no subject
Date: 2007-03-29 12:30 am (UTC)Дуня неспроста говорила Божене, что та не представляет себе, о чем она мечтает. Для таких натур, как Б. даже пара лет сидения в замке станет пыткой.
После удовлетворении базовой потребности в безопасности актуализируется потребность в удовлетворении более высоких потребностей по шкале Маслоу, на пике которой находится самореализация. Так что Дуня и Т.Т. просто глядят дальше.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2007-03-28 10:24 am (UTC)Бекки интересна как персонаж и почти "героиня нашего времени", но скучна и глуповата как реальная персона - на фоне ведущих опять же. Растерялась, испугалась, потерялась напрочь. Как и Ксюша Собчак в той же ШЗ. Но и ТТ и ДС к этим девочкам отнеслись с сочувствием и искренним желанием понять - что очень редко и ценно по нынешним временам.
Я была на творческом вечере ТТ - она там и про ШЗ говорила интересно, отметив, что главная задача - это попытка заглянуть за маску, которую надевает на себя всякий публичный человек. Эта попытка и интересна по большому счету. Только заглядывать иногда жутковато... %)
no subject
Date: 2007-04-09 10:05 am (UTC)мне Божену в конце было очень жалко
Хотя, конечно, силы были неравные. Честная Божена сразу сказала, что хочет денег, чтобы чувствовать себя защищенной. Сама маску сняла еще в начале передачи. Я вполне допускаю, что если бы она уже была богата, то и наслаждалась бы писательством и т.п, и Монако бы ей надоел через полгода, и появилась бы любовь к жизни, и все было бы, как ТТ и ДС говорили.
А так - ведущие целую передачу рассказывали о ценностях, которые могут быть только у очень защищенных людей (служение своему писательскому дару, свобода передвижения по миру и тп)
И еще. Когда очень следящая за собой женщина в 30 лет говорит, что ей для счастья уже не нужен мужчина... я не верю.
no subject
Date: 2007-03-28 10:45 am (UTC)no subject
Date: 2007-03-28 11:05 am (UTC)особенно понравилось про характеристики:) (процитировала Вас в подзамочном посте)
no subject
Date: 2007-03-28 12:54 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-28 04:23 pm (UTC)У меня всю дорогу было ощущение что это парик. А что может быть уродливее неестественности?
no subject
Date: 2007-03-28 10:53 pm (UTC)Но я весьма люблю Божену, поэтому посмотрела. Лучше бы не смотрела. Нервничала и ругалась несколько часов.
Ну елы-палы. Вот зачем Дуня и Толстая разыгрывали из себя колхозниц, обругивавших аристократический образ жизни? Ей богу, кому это надо? Для чего они вообще пригласили Божену в таком случае? Она тоже, конечно, дала маху. Надо было им откусить голову сразу.
no subject
Date: 2007-05-07 05:29 pm (UTC)(no subject)
From: