Кушать да, а так - нет
Aug. 2nd, 2016 04:44 pmА второй вопрос обсуждали с деткой за чаем с шоколадом. Шоколад ели общий - но она с горячим мятным чаем. а я с холодным молоком. Вопрос, который мой старинный знакомый называл "буддист или буддолог", а мой муж называет "антрополог или каннибал".
Это вопрос как именно вы любите что-то. Как тот Гиви с помидорами "кушать да, а так - нет" - или наоборот.
Когда я дружила с буддистской тусовкой, я однажды пришла к главному там и рассказала в восторге, какую хорошую книгу я прочла про буддизм - и читал ли он ее. Он посмотрел на меня с недоумением, сказал, что не читал и не будет, и добавил - я, Алика, буддист, а не буддолог.
И тут я просветлела:)
Вот эту вещь многие путают. Я часто с людьми разговариваю о религиях - в подробностях: о текстах священных, об истории и идеях за ними, обрядах, поворотах, ответвлениях. И им начинает казаться, что я интересуюсь верой. И приходится сразу настойчиво убеждать (особенно официально занимающихся этим людей) - я не ищу веры, я не хочу поверить, я не ищу религии, у меня нет "духовных" поисков в вашей области - и уж точно не на вашем популяризаторском народном уровне - мне интересно это культурологически! Я буддолог, а не буддист:)
А муж мой назвал это ( после разговоров о шоколаде) разницей между антропологом и каннибалом - те и другие, ведь любят людей. Вот про шоколад, поскольку я его очень люблю, люди думают обо мне, что я "антрополог" - что мне интересны фирмы, сорта, плантации, способы приготовления. А я чистый "каннибал" - я люблю шоколад есть! Я люблю его вкус, мне нужно, чтобы он у меня был всегда. И я люблю, чтобы был вкус такой, как мне нравится. Если я такой вкус нахожу - я этот шоколад просто ем - а не изучаю. И запоминаю ровно столько внешнего, чтобы это повторить опять, а тот - пахнущий джутовыми мешками - не повторять.
Муж придумал это объяснение после того, как пытался увлечь меня идеей шоколадной лавочки - вот ты же наверное бы с ума сошла, если бы у тебя была такая? Сама покупать сырье - с той плантации или с этой, сама все это мешать-соединять, сама придумывать разное? А я с недоумением сказала - нет, нисколько не хочу. Я его хочу есть, а не заниматься им. Если на то пошло, я бы хотела, чтобы у меня был такой друг - с шоколадной лавочкой. чтобы он все вот это - плантации, мраморные доски, ганаш-манаш - а я бы только приходила, смотрела на готовое, вдыхала шоколадный запах и ела бы: а вот попробуй, Аличка, последнюю мою фантазию.
И мне кажется, это можно приложить ко всему, что вы любите - буддист вы или буддолог, антрополог или каннибал, поэт или читатель поэзии, амфибрахист.
Это вопрос как именно вы любите что-то. Как тот Гиви с помидорами "кушать да, а так - нет" - или наоборот.
Когда я дружила с буддистской тусовкой, я однажды пришла к главному там и рассказала в восторге, какую хорошую книгу я прочла про буддизм - и читал ли он ее. Он посмотрел на меня с недоумением, сказал, что не читал и не будет, и добавил - я, Алика, буддист, а не буддолог.
И тут я просветлела:)
Вот эту вещь многие путают. Я часто с людьми разговариваю о религиях - в подробностях: о текстах священных, об истории и идеях за ними, обрядах, поворотах, ответвлениях. И им начинает казаться, что я интересуюсь верой. И приходится сразу настойчиво убеждать (особенно официально занимающихся этим людей) - я не ищу веры, я не хочу поверить, я не ищу религии, у меня нет "духовных" поисков в вашей области - и уж точно не на вашем популяризаторском народном уровне - мне интересно это культурологически! Я буддолог, а не буддист:)
А муж мой назвал это ( после разговоров о шоколаде) разницей между антропологом и каннибалом - те и другие, ведь любят людей. Вот про шоколад, поскольку я его очень люблю, люди думают обо мне, что я "антрополог" - что мне интересны фирмы, сорта, плантации, способы приготовления. А я чистый "каннибал" - я люблю шоколад есть! Я люблю его вкус, мне нужно, чтобы он у меня был всегда. И я люблю, чтобы был вкус такой, как мне нравится. Если я такой вкус нахожу - я этот шоколад просто ем - а не изучаю. И запоминаю ровно столько внешнего, чтобы это повторить опять, а тот - пахнущий джутовыми мешками - не повторять.
Муж придумал это объяснение после того, как пытался увлечь меня идеей шоколадной лавочки - вот ты же наверное бы с ума сошла, если бы у тебя была такая? Сама покупать сырье - с той плантации или с этой, сама все это мешать-соединять, сама придумывать разное? А я с недоумением сказала - нет, нисколько не хочу. Я его хочу есть, а не заниматься им. Если на то пошло, я бы хотела, чтобы у меня был такой друг - с шоколадной лавочкой. чтобы он все вот это - плантации, мраморные доски, ганаш-манаш - а я бы только приходила, смотрела на готовое, вдыхала шоколадный запах и ела бы: а вот попробуй, Аличка, последнюю мою фантазию.
И мне кажется, это можно приложить ко всему, что вы любите - буддист вы или буддолог, антрополог или каннибал, поэт или читатель поэзии, амфибрахист.
no subject
Date: 2016-08-03 03:58 am (UTC)мне нÑавиÑÑÑ Ð²ÑÑиваÑÑ Ð¸ вообÑе ÑÑкоделÑниÑаÑÑ, многие близкие вÑе ÑпÑаÑивали, поÑÐµÐ¼Ñ Ñ ÑÑим не заÑабаÑÑваÑ.
Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñила, ÑÑо ÑÑо как ÑÐµÐºÑ - лÑбÑÑ Ð²Ñе, а заÑабаÑÑваÑÑ Ð½ÐµÐ¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ðµ.
ÑепеÑÑ Ð²Ð¾Ñ Ð±ÑÐ´Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾ÑиÑÑ Ð¿Ñо анÑÑопологов и каннибалов)))
no subject
Date: 2016-08-03 10:56 am (UTC)ÐÑлиÑнÑй оÑÐ²ÐµÑ ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹! ÐÑÐ´Ñ ÑепеÑÑ ÐÐ°Ñ ÑиÑиÑоваÑÑ =)
no subject
Date: 2016-08-03 04:06 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-03 04:21 am (UTC)Я ÑаÑÑо бÑддолог, Ñем бÑддиÑÑ. Ðе лÑÐ±Ð»Ñ ÑанаÑизм. Ðногда ÑÑановлÑÑÑ ÑанаÑиÑной...
Ðне веÑÑма лÑбопÑÑна многоваÑианÑноÑÑÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð±ÑÑÑ ÑвеÑенной в Ñом, ÑÑо Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñ ÑвидеÑÑ Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ÑÑи, и бÑÑÑÑо вклÑÑиÑÑÑÑ Ð² изменениÑ. То и еÑÑÑ Ð¾ÑиенÑиÑоваÑÑÑÑ. ÐбÑабаÑÑваÑÑ Ð¸Ð½ÑÑ. РпоÑом ее пÑименÑÑÑ.
Шоколад Ñоже лÑÐ±Ð»Ñ ÐµÑÑÑ, и пÑедÑÑавлÑÑÑ Ð¿ÑоÑеÑÑ ÐµÐ³Ð¾ заÑождениÑ.Ð ÑдивлÑÑÑÑÑ ÑомÑ, ÑÑо его пÑидÑмали.
no subject
Date: 2016-08-03 04:46 am (UTC)- ХоÑÑ Ð¼Ð¾Ñоженое.
- Ð¡Ñ Ð¾Ð´Ð¸ кÑпи.
- Ðе Ñ Ð¾ÑÑ ÐºÑпиÑÑ, Ñ ÐµÐ³Ð¾ Ñогда ÑÑем. Ð Ñ Ð½Ðµ Ñ Ð¾ÑÑ ÐµÑÑÑ Ð¼Ð¾Ñоженое, Ñ Ñ Ð¾ÑÑ ÐµÐ³Ð¾ Ñ Ð¾ÑеÑÑ
)))
no subject
Date: 2016-08-03 09:06 am (UTC)- ЧÑо-Ñо опÑÑÑ Ð² ÐаÑиж Ð·Ð°Ñ Ð¾ÑелоÑÑ...
- Ð Ð²Ñ Ñжи бÑли в ÐаÑиже?
- ÐеÑ, мне Ñже Ñ Ð¾ÑелоÑÑ.
no subject
Date: 2016-08-03 05:34 am (UTC)Роман ЯкобÑон бÑл веÑелÑм Ñеловеком. Ðднако не ÑлиÑком добÑÑм. Ðб ÑÑом говоÑÐ¸Ñ Ð¸ÑÑоÑÐ¸Ñ Ñ ÐабоковÑм. Ðабоков добивалÑÑ Ð¿ÑоÑеÑÑоÑÑкого меÑÑа в ÐаÑваÑде. ÐÑе ÑÐ»ÐµÐ½Ñ ÑÑеного ÑовеÑа бÑли - за. Ðдин ЯкобÑон бÑл - пÑоÑив. Ðо он бÑл пÑедÑедаÑелем ÑовеÑа. Ðго Ñлово бÑло ÑеÑаÑÑим. ÐÐ°ÐºÐ¾Ð½ÐµÑ ÐºÐ¾Ð»Ð»ÐµÐ³Ð¸ Ñказали:
- ÐÑ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð¿ÑиглаÑиÑÑ Ðабокова. ÐÐµÐ´Ñ Ð¾Ð½ болÑÑой пиÑаÑелÑ.
- ÐÑ Ð¸ ÑÑо? - ÑдивилÑÑ Ð¯ÐºÐ¾Ð±Ñон. - Слон Ñоже болÑÑое живоÑное. ÐÑ Ð¶Ðµ не пÑедлагаем ÐµÐ¼Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð³Ð»Ð°Ð²Ð¸ÑÑ ÐºÐ°ÑедÑÑ Ð·Ð¾Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸!
no subject
Date: 2016-08-03 06:17 am (UTC)ÐÑ Ð¸ поÑла ÑабоÑаÑÑ Ð¿ÐµÑеводÑиком, благо вÑÑ Ñавно английÑÐºÐ°Ñ ÐºÐ°ÑедÑа, и пеÑевод нам пÑеподавали доÑÑаÑоÑно.
no subject
Date: 2016-08-03 06:55 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-03 09:04 am (UTC)Типа, ÑеÑили лÑди оÑганизоваÑÑ ÐºÐ»Ñб лÑбиÑелей кÑокодилов.
РпоÑом вÑÑÑнилоÑÑ, ÑÑо одни Ñ Ð¾ÑÑÑ ÐºÑокодилов ÑазводиÑÑ Ð² баÑÑейне, дÑÑгие лÑбÑÑ ÑаÑÑмаÑÑиваÑÑ ÑоÑогÑаÑии кÑокодилов, а ÑÑеÑÑи - и вовÑе ÑобиÑаÑÑÑÑ ÐµÐ¶ÐµÐ½ÐµÐ´ÐµÐ»Ñно и под ÑаÑк обÑаÑÑÑÑ Ñ Ð´ÐµÐ²ÑÑками на ÑÐµÐ¼Ñ ÐºÑокодилов.
no subject
Date: 2016-08-03 10:10 am (UTC)Рк а к он Ð¸Ñ Ð»ÑбиÑ?..
no subject
Date: 2016-08-03 10:33 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-03 11:20 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-03 02:41 pm (UTC)no subject
Date: 2016-08-03 08:18 pm (UTC)no subject
Date: 2016-08-04 02:59 am (UTC)ÐÑÑÑ, еÑÑÑ Ñакие лÑди - когда они ÑÑо-Ñо лÑбÑÑ, им нÑжно доÑконалÑно знаÑÑ, как оно, лÑбимое, ÑÑÑÑоено, когда возникло и Ñем ÑÑнкÑиониÑÑеÑ.
Ð, в обÑем, - пÑÑÑÑ, каждÑй лÑÐ±Ð¸Ñ Ð¿Ð¾-ÑвоемÑ. ÐеÑÐ°Ð»Ñ Ð½Ð°ÑинаеÑÑÑ, когда ÑÑи лÑди наÑинаÑÑ ÑÑой инÑоÑмаÑией - мало нÑжной дÑÑгим - навÑзÑиво делиÑÑÑÑ. ÐоÑемÑ-Ñо, когда Ñеловек делиÑÑÑ Ð¿ÑоÑÑо Ñвоим воÑÑ Ð¸Ñением - ÑÑо не оÑÐµÐ½Ñ ÑаздÑажаеÑ, а Ð²Ð¾Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð° наÑÐ¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð²ÑваливаÑÑ Ð³Ð¸Ð³Ð°Ð±Ð°Ð¹ÑÑ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑии...
Ðли - еÑÑ Ñ Ñже - когда говоÑиÑÑ Ð¾ ÑвоÑм лÑбимом пÑедмеÑе, и вдÑÑг наÑинаÑÑÑÑ Ð²Ð¾Ð¿ÑоÑÑ Ð¾Ñ Ñакого Ñеловека - о вÑÑм ÑопÑÑÑÑвÑÑÑем. Ð ÑÑ Ð½Ðµ знаеÑÑ - поÑколÑÐºÑ Ñебе-Ñо не важно, "пÑи какой ÑемпеÑаÑÑÑе ваÑÑÑ Ñоколад" - а он Ñакой обдаÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ñнобизмом "ненаÑÑоÑÑий ÑÑ ÑваÑÑик".... :-)
no subject
Date: 2016-08-03 08:58 pm (UTC)no subject
Date: 2016-08-04 02:58 am (UTC)Я лÑÐ±Ð»Ñ Ð¿ÐµÑÑ Ð¸ ÑкÑаÑаÑÑ Ð¿ÐµÑенÑе, но Ñама его оÑобо не ем, пÑиноÑÑ Ð½Ð° ÑабоÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ ÑебÑÐ½ÐºÑ Ð² ÑколÑ. ЧаÑÑо ÑлÑÑÑ, ÑÑо мне ÑÑим нÑжно занимаÑÑÑÑ Ð¿ÑоÑеÑÑионалÑно, но Ñ ÐºÐ°Ðº подÑмаÑ, ÑÑо ÑÑим нÑжно занимаÑÑÑÑ Ð²Ñе вÑемÑ, мне аж ÑоÑно ÑÑановиÑÑÑÑ. Ð Ñак, вÑÐµÐ¼Ñ Ð¾Ñ Ð²Ñемени, мне оÑÐµÐ½Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ нÑавиÑÑÑ Ð¸Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑÑ.
no subject
Date: 2016-08-04 05:05 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-05 02:03 pm (UTC)no subject
Date: 2016-08-04 07:24 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-04 12:52 pm (UTC)no subject
Date: 2016-08-05 02:02 pm (UTC)no subject
Date: 2016-08-19 07:01 pm (UTC)no subject
Date: 2016-08-19 11:47 pm (UTC)