Бенеснапинг в музее. Ангелы и бусы

[rikki_t_tavi]

 у меня вторник, у вас среда - и снова порция бенеснапинга в музее. Эта картина была идеальна для бенеснапинга. Столько разных деталей! И главное - множество  бусин!

Вот это самое красивое место в ней, причем совершенно неожиданное. Все вокруг не такое детальное и не такое контрастное, но одна эта нога в узорной сандалии с прозрачными бусинами прямо бросается в глаза! Я все рассматривала - носочек ли это и черная кожа, или все это кожаная обувь целиком. Одно ясно - я хочу такую обувь!


Картина большая с фигурами чуть ли не в настоящую величину. Бусы!Вы видите, как ангелочки держать очень красиво снизанную нить бусин и жемчужин, концы ее свисают вдоль колонн, рядом с "большими" ангелами.


 Вот кусок этих бус крупнее. Красивое какое - и металлические узоры, и жемчужные подвески и полупрозрачные бусины. Где-то же была эта настоящая вещь, с которой он рисовал! или он сам придумал?


Вот правый ангел с фигурой воина и лицом нежной девы. Крылья у него такие, как будто не раскладываются, как какие-то колчаны для стрел, с позолоченными верхушками. Нимб простой без узоров, просто как опалового стекла. Надето на нем много слоев. Вот это сверху с отложным воротником - это самое нижнее темно-зеленое платье. Затем злотисто-желтая рубашка с длинным рукавом, поверх нее серо-сиреневое с коротким ( как у Шелдона две майки). И поверх еще безрукавное платье красно-розовое, отделанное золотисто-оранжевым. Оно подвязано прозрачным поясом, потом ниже присобрано и подколото, сбоку у него разрез и через него видно юбку темно-зеленого нижнего платья.


Вот пояс из тонкой прозрачной ткани. И опять он завязан тем самым узлом с петлей, который меня все время занимает на старинных картинах и статуях.

Ниже ангела святой опять с интересным нимбом - прозрачным с золотистыми "силовыми линиями"



 На первый взгляд я думала, что он держит книгу и перо - но потом присмотрелась, не перо. Это нож с ручкой как рыбий хвост да еше, кажется с пятнами крови. Унего завязочки шнурочками на рубахе и у верхнего атласного плаща тончайший золотой узор по края. И обратите внимание - разный на обеих сторонах!


Левый ангел, тот, у кого такая красивая сандалия. У него тоже нимб простой без узоров. Зато какие тонкие вышивки на всем!


 Под ним еще один святой, и нимб у него, кажется, без узоров. Судя по книге и льву рядом, должен быть Святой Марк, это его атрибуты.


Он полураздетый, вон ногти грязные. Рядом с ним шляпа странника и книга.


Книга крупнее. Я очень люблю в картинах и иллюстрациях книги и нарисованные тексты. Тут так хорошо нарисовано, что практически прочесть можно, что на этой странице!


Ну и центральные фигуры - Мадонны с младенцем. Мадонна очень красивая. И плащ у нее двусторонний. Выглядит как однослойная ткань, но с одной стороны травянисто-зеленый, а с обратной - синий с золотой вышивкой. Сколот у шеи брошью с камнем и жемчугом, а потом еще повязан по плечам шарфом сине-сиреневым с прозрачной отделкой и узором.

Нимб у нее с каким-то кометными завихрениями и звездочками. И на плече еще золотая звезда.


Младенец крупнее. Тут видно шарф подробнее - у него вдоль края прозрачная каемка с золотым узором, поперек полоски красноватые и на концах узор красно-золотой. Держит она в руках белую лилию - символ невинности и чистоты. Видно какой нимб у младенца - в центре призрачный  красный крест и вокруг него  что-то еще, я не разобрала. А золотые узоры идут от края маленьким веером прямых и волнистых линий


 А вот все  целиком - как на сцене - с тремя арками и помостом.

Comments

[siberian-cat.livejournal.com]

Судя по ножу, это обряд обрезания?

[rikki-t-tavi.livejournal.com]

Судя по младенцу - нет:) А нож УЖЕ в крови.
(Хотя, да, первое, что на ум приходит, когда видишь еврейского дяденьку с ножом рядом с еврейским младенцем)

Но картина называется просто - Мадонна на троне со святыми.

[kon_ka.livejournal.com]

Нож и книга - это атрибуты святого Петра Веронского.
Он был епископом в 13-м веке, его во время путешествия убил разбойник, ударив ножом в голову.

[rikki-t-tavi.livejournal.com]

Вот! я тоже думала, что вещи у них - атрибуты их жизни, а не участвуют в истории Христа.

[http://users.livejournal.com/fantaghiro_/]

ах вот оно что! Вот нож-то зачем!

[yuhop.livejournal.com]

Мне кажется, слева со львом, камнем, распятием и пилигримской шляпой, Св. Иероним. Его так всегда изображают, а льву он когда-то вынул занозу:)

[rikki-t-tavi.livejournal.com]

Может и он! Потому что если справа Петр Веронский, то и слева должен быть такого же уровня. Или уж два евангелиста сразу.

[http://users.livejournal.com/_mjawa/]

А это точно пилигримская шляпа? Мне где-то встречалось, что такая вот красная-плоская-с красными шнурами, это отличительный знак не то епископа, не то кардинала, не то настоятеля аббатства, - в общем, какого-то католического священника не простого ранга.

Детали на картине просто завораживают! Спасибо вам, что обращаете наше внимание на все эти тончайшие подробности.

[vapochka.livejournal.com]

"Папа Римский приблизил к себе талантливого монаха и поручил ему исполнять обязанности секретаря. Много позже, в Средние века, на этот факт обратили внимание иллюстраторы. Как известно, в последствие секретарские обязанности при папе исполняли кардиналы. Поэтому с 13 века Иеронима стали изображать в кардинальской шляпе (хотя сам по себе он и не носил звание кардинала)."
http://www.taday.ru/text/122623.html

[wollsen.livejournal.com]

Мне всегда было интересно - а нимб это что? на физическом уровне представлений тогдашнего люда.
Потому как я всегда считал, что это сияние, а на данной картине - судя по особенностям игры света на них - это именно прозрачная отражающая пластинка. Особенно заметно у Марии - два отблеска от арок.

[elvit.livejournal.com]

Ну да, на картинах чаще пластинка, иногда даже не прозрачная, а металлическая. Иногда даже кажется, что видно ось, которой он прибит в голову упирается. ))

[kornilova-s.livejournal.com]

А я вижу не пластинку, а такую себе полусферу типа блюдца, но это только у Марии и Младенца

[singing-myself.livejournal.com]

очень интересно, спасибо!:)

[gremlinmage.livejournal.com]

Очень здорово вы пишете про все эти детали.

[katryn-stein.livejournal.com]

Алика, спасибо большое за эти посты, ребенок читает от корки до корки, им на изо ничего подобного никто не рассказывает, а я полный чайник в искусстве.
(про вебинарные или видеокурсы не думаете? мы бы подписались с восторгом и платно)

[http://users.livejournal.com/fantaghiro_/]

присоединюсь: я б тоже подписалась. С легкой руки Алики уже разыскивала у нас в городе курсы по искусству, но они бывают супер-редко, неизвестно когда в следующий раз, непонятнов каком городе и тп. В общем, я бы с удовольствием поучилась хотя бы азам. Так интересно!

[http://users.livejournal.com/fantaghiro_/]

а почему все-таки нож у правого святого? Это символ или он зачем-то нужен? Интересно... И жутко: пятна крови эти еще тоже.

[tormare.livejournal.com]

О, я сначала была уверена, что нога в сандалии принадлежит мадонне!)

Мадонна очень красивая. И такое ощущение, что ее и правого ангела с одной модели писали.)

[kon_ka.livejournal.com]

Про одинаковые лица Мадонны и ангелов. Это так называемый "мягкий стиль". Художники эпохи Возрождения, хоть и отказались от средневековых канонов, все равно боялись изображать святых и ангелов в виде обычных людей. И в 15-м веке сложился новый канон, которого придерживались очень многие итальянские художники. Идея его была в том, что были придуманы такие идеализированные человеческие лица - мужское, женское, детское, подростковое. Идеально красивые лица, с идеальными чертами, которые были взяты из канона древнеримских богов. И если художник боялся изобразить некрасивым кого-то из своих святых персонажей, то он копировал "стандартное", идеализированное древнеримское лицо. На этой картине Мадонна и ангелы изображены в мягком стиле, а коленопреклоненные святые - нет. Часто бывало, что на картине, имеющй священный сюжет, изображали еще и донатора-заказчика, и тогда все святые изображались в мягком стиле, а изображение заказчика обладало портретным сходством.

[aeleeta-a.livejournal.com]

Мария и ангелы красивые, и кажется по лицам, что они меж собой родственники :))

[kon_ka.livejournal.com]

Про одинаковые лица Мадонны и ангелов. Это так называемый "мягкий стиль". Художники эпохи Возрождения, хоть и отказались от средневековых канонов, все равно боялись изображать святых и ангелов в виде обычных людей. И в 15-м веке сложился новый канон, которого придерживались очень многие итальянские художники. Идея его была в том, что были придуманы такие идеализированные человеческие лица - мужское, женское, детское, подростковое. Идеально красивые лица, с идеальными чертами, которые были взяты из канона древнеримских богов. И если художник боялся изобразить некрасивым кого-то из своих святых персонажей, то он копировал "стандартное", идеализированное древнеримское лицо. На этой картине Мадонна и ангелы изображены в мягком стиле, а коленопреклоненные святые - нет. Часто бывало, что на картине, имеющй священный сюжет, изображали еще и донатора-заказчика, и тогда все святые изображались в мягком стиле, а изображение заказчика обладало портретным сходством.

[aeleeta-a.livejournal.com]

Спасибо! Вот я наблюдала (и наблюдаю) такое, а знать не знала, что это такой канон. Про портретное сходство с заказчиком знала, а про "мягкий стиль" нет. Сказывается отсутствие академического художественного, за плечами только изостудия, где теории не слишком касались, упор на практику был.

[kon_ka.livejournal.com]

Кстати, и выбор коленопреклоненных святых может быть связан с личностью заказчика картины: например, его звали в честь одного из этих святых.
Часто бывало, что святых выбирали по следующему принципу: один святой - в честь которого назван заказчик, второй - в честь которого называется церковь,для которой заказывали картину.

[somnevajus.livejournal.com]

Спасибо! Я, оказывается никогда не умела рассматривать картины. В следующий раз в музее вспомню вас!

[dellia.livejournal.com]

12