Для каждого фильм или книга про свое
Dec. 2nd, 2021 03:15 pmЧитаю все "Желтый Кром" Олдоса Хаксли. Помогает чтению зрительные представления героев фильма "Каррингтон" - часть из них выведена в романе. Роман сам такой мини-Толстой - идут события, описывается природа - и вдруг кто-то из героев начинает пространно рассуждать или рассказывать что-то, объяснять свои теории обширными пассажами. Но мне и это нравится.
Но вот что я подумала вдогонку про фильм "Каррингтон". Меня в коментах спросили, не трагедийный ли он - и я задумалась. Потому что формально там есть и трагедии, но я лично их не воспринимала и для меня это красивый и спокойный фильм целиком практически.
А потом я пошла почитала отзывы - и внезапно опять поняла, что даже если двум людям нравится одна и та же книга или тот же фильм - нравиться они могут за такое разное, что ничего у тебя общего с этим человеком и не будет!
Жизненная линия художницы Каррингтон выстроена интересным образом. Она была очень подающей надежды молодой художницей, еще во время учебы напобеждала в разных конкурсах. За ней ухаживало множество молодых людей, некоторые по нескольку лет ее обхаживали и упрашивали выйти замуж. Она при этом даже не спала с ними - как-то физическая сторона любви ее то ли не привлекала, то ли отвращала.
А потом она встретила писателя и эссеиста Литтона Стрейчи и влюбилась в него на всю жизнь. Они жили вместе до его смерти, вместе выбирали дома, она обустраивала быт, расписывала все - стены, мебель, посуду. И он ее любил по-своему. Но не спал. Потому что был гей. А она все равно его любила больше всех своих мужественных и красивых любовников и мужей - и не теряла надежды хоть на что-нибудь - поцелуй, спанье вместе. А там вдруг и секс. И ребенка хотела только от него.
Так вот, в отзывах почти все пишут, что это фильм о небывалой любви, об удивительной, сильной, а потом трагической. То есть им всем -это фильм о большой любви - и это в нем главное.
А я любовь пропустила мимо ушей. Я в нее не поверила - поэтому для меня ее как бы и не было.
А не поверила я потому что формалистка (а не содержанка). И герой этот - тощенький, старообразный, с бесформенной бородой проволочной мочалкой, с жидкими, гладко примазанными на пробор волосами, с резким голосом и манерными жестами, постоянно больной и на вид болезненный, облизывающийся на всех мужественных молодых людей поблизости, эгоистичный и не знающий куда себя еще поцеловать, бросающий тяжелый багаж, чтобы его за ним несли женщины, бросающий свои вещи и одежду там, где стоял - вот этот герой, по моим меркам, никакой любви, тем более физической, вызвать не может.
Дружить с таким я бы и сама была не прочь - он разговоры интересные говорит и французских поэтов цитирует, сам пишет книги и эссе, одевается красиво - и на манерные жесты и ужимки я тоже могу с приятностью антропологической любоваться. Но никакой любви или притяжения физического он внутри моей системы вызывать не может, поэтому я эту линию в упор не вижу, даже если мне ее показывают. Я понимаю, что так смотреть или читать эгоцентрично - я бы в такого не влюбилась, значит это и невозможно - но вот так я смотрю.
Я при этом знаю женщин и юных дев, которые содержанки - им то, как мужчина витийствует, какие знания излагает, как говорит - намного важнее его внешнего вида, они влюбляются в говорунов. Но сама я это прочувствовать, а значит им сочувствовать, совершенно не могу.
Я так удивилась этим всем отзывам про фильм про неземную любовь, что задумалась - а мне-то тогда про что? Муж, знающий меня, без проблем сразу сказал - тебе просто нравится их красивая художественная жизнь.
И это так и есть! Когда я задумалась, я поняла, что для меня это фильм про одно из самых любимых для меня - тотально художественную жизнь. Когда творческие люди устраивают такую жизнь себе, что там художественность не прерывается - вот тут они пишут картины или романы, а тут у них красивый дом, старинные вещи, расписанные стены, прекрасные пейзажи, сады и цветы. И одежда странная - с вышивками и интересными деталями, красивые очень тактильные ткани.
И вот этот фильм про такую жизнь - идиллические английские пейзажи, пледы под раскидистыми деревьями, бархатные или льняные вышитые платья, чашки из антикварного магазина, вазы с раскидистыми полевыми букетами, книги в кожаных обложках, с мраморной бумагой на форзацах, картины , этюды и рисунки на стенах.
Режиссер сказал, что он знал, что время проведенное вместе, их дома и устройство домов - все это было очень счастливым временем для них (они близкие люди плюс куча любовников у каждого параллельно) - и что он хотел зрительно передать это ощущение радости и счастья жизни.
Вот это его намерение я и считала. И этой тотальной художественной жизнью любовалась от начала и до конца. А любовь неземная меня вообще не тронула.
Надо теперь взять книгу с ее воспоминаниями и письмами, там она пишет, как они ходят по антикварным магазинам и выбирают фарфоровые разрозненные чашки и старые вазы.
Еще прочитать биографию самого Стрейчи - режиссер, кстати, именно из этой биографии выбрал линию с Каррингтон и решил сделать фильм об этой художнице. А потом и биографию самой Каррингтон, и ее письма и дневники.
Но вот что я подумала вдогонку про фильм "Каррингтон". Меня в коментах спросили, не трагедийный ли он - и я задумалась. Потому что формально там есть и трагедии, но я лично их не воспринимала и для меня это красивый и спокойный фильм целиком практически.
А потом я пошла почитала отзывы - и внезапно опять поняла, что даже если двум людям нравится одна и та же книга или тот же фильм - нравиться они могут за такое разное, что ничего у тебя общего с этим человеком и не будет!
Жизненная линия художницы Каррингтон выстроена интересным образом. Она была очень подающей надежды молодой художницей, еще во время учебы напобеждала в разных конкурсах. За ней ухаживало множество молодых людей, некоторые по нескольку лет ее обхаживали и упрашивали выйти замуж. Она при этом даже не спала с ними - как-то физическая сторона любви ее то ли не привлекала, то ли отвращала.
А потом она встретила писателя и эссеиста Литтона Стрейчи и влюбилась в него на всю жизнь. Они жили вместе до его смерти, вместе выбирали дома, она обустраивала быт, расписывала все - стены, мебель, посуду. И он ее любил по-своему. Но не спал. Потому что был гей. А она все равно его любила больше всех своих мужественных и красивых любовников и мужей - и не теряла надежды хоть на что-нибудь - поцелуй, спанье вместе. А там вдруг и секс. И ребенка хотела только от него.
Так вот, в отзывах почти все пишут, что это фильм о небывалой любви, об удивительной, сильной, а потом трагической. То есть им всем -это фильм о большой любви - и это в нем главное.
А я любовь пропустила мимо ушей. Я в нее не поверила - поэтому для меня ее как бы и не было.
А не поверила я потому что формалистка (а не содержанка). И герой этот - тощенький, старообразный, с бесформенной бородой проволочной мочалкой, с жидкими, гладко примазанными на пробор волосами, с резким голосом и манерными жестами, постоянно больной и на вид болезненный, облизывающийся на всех мужественных молодых людей поблизости, эгоистичный и не знающий куда себя еще поцеловать, бросающий тяжелый багаж, чтобы его за ним несли женщины, бросающий свои вещи и одежду там, где стоял - вот этот герой, по моим меркам, никакой любви, тем более физической, вызвать не может.
Дружить с таким я бы и сама была не прочь - он разговоры интересные говорит и французских поэтов цитирует, сам пишет книги и эссе, одевается красиво - и на манерные жесты и ужимки я тоже могу с приятностью антропологической любоваться. Но никакой любви или притяжения физического он внутри моей системы вызывать не может, поэтому я эту линию в упор не вижу, даже если мне ее показывают. Я понимаю, что так смотреть или читать эгоцентрично - я бы в такого не влюбилась, значит это и невозможно - но вот так я смотрю.
Я при этом знаю женщин и юных дев, которые содержанки - им то, как мужчина витийствует, какие знания излагает, как говорит - намного важнее его внешнего вида, они влюбляются в говорунов. Но сама я это прочувствовать, а значит им сочувствовать, совершенно не могу.
Я так удивилась этим всем отзывам про фильм про неземную любовь, что задумалась - а мне-то тогда про что? Муж, знающий меня, без проблем сразу сказал - тебе просто нравится их красивая художественная жизнь.
И это так и есть! Когда я задумалась, я поняла, что для меня это фильм про одно из самых любимых для меня - тотально художественную жизнь. Когда творческие люди устраивают такую жизнь себе, что там художественность не прерывается - вот тут они пишут картины или романы, а тут у них красивый дом, старинные вещи, расписанные стены, прекрасные пейзажи, сады и цветы. И одежда странная - с вышивками и интересными деталями, красивые очень тактильные ткани.
И вот этот фильм про такую жизнь - идиллические английские пейзажи, пледы под раскидистыми деревьями, бархатные или льняные вышитые платья, чашки из антикварного магазина, вазы с раскидистыми полевыми букетами, книги в кожаных обложках, с мраморной бумагой на форзацах, картины , этюды и рисунки на стенах.
Режиссер сказал, что он знал, что время проведенное вместе, их дома и устройство домов - все это было очень счастливым временем для них (они близкие люди плюс куча любовников у каждого параллельно) - и что он хотел зрительно передать это ощущение радости и счастья жизни.
Вот это его намерение я и считала. И этой тотальной художественной жизнью любовалась от начала и до конца. А любовь неземная меня вообще не тронула.
Надо теперь взять книгу с ее воспоминаниями и письмами, там она пишет, как они ходят по антикварным магазинам и выбирают фарфоровые разрозненные чашки и старые вазы.
Еще прочитать биографию самого Стрейчи - режиссер, кстати, именно из этой биографии выбрал линию с Каррингтон и решил сделать фильм об этой художнице. А потом и биографию самой Каррингтон, и ее письма и дневники.